вз

Современный социализм -- есть, и лицо у него у него то ли китайской, то ли южноамериканской национальности. Кто-то вспомнит ещё скандинавскую модель или притянет за уши Францию, -- главное, что есть общества, где государство не говорит "давайте, стройте... давайте, грызитесь конкурентно... ну что же вы не растёте?..", а мобилизует народ в его собственных интересах.

Это становится национальной идеей, спасает страны от кризиса. Люди строят мосты и заводы не ради капиталистов, а ради тех сотен тысяч людей, которых этот завод и должен кормить.

Где политические силы в моей стране, которые отстаивали бы те же идеалы? Идеалы "нового гуманизма и нового человека". Меня передёргивает от капиталистической экономической теории и ежедневных сводок новостей. Цинизм и безволие.

Власть же предлагает только два варианта: либо коррумпированная ЕР с красивыми словами (гуманитарное образование вождей, которые в жизни не создавали ничего нового, обязывает) и мечтами о лучшей жизни, либо коррумпированные слабаки, которые либо и так в кармане у ЕР находятся, либо стараются обратить свою слабость в политические очки с помощью всяческих скандалов, а главное -- которые не готовы принять власть.

В РФ никто не готов принять власть.

Поэтому хочется присоединить Белоруссию к России. И импортировать политическую элиту. Лукашенко в президенты. А как он может стать на третьих ролях в едином государстве, когда он как лидер -- страну в это государство привёл, народам дал воссоединиться?

Не кажется, что наши страны так уж сильно друг к другу тянутся. Остаётся надежда найти адекватную политическую силу -- на своей земле.

Буду искать.

Первый политолог. Интересный такой дядя. Говорит о крушении СССР, о том, что общество до сих пор не отрефлексировало, не поняло, что произошло. Говорит о новых империях и о том, что из русского сознания слишком зря исключили эти понятия. Говорит очень эмоционально! Почему так эмоционально? Разве только искры от него не идут. Дядя взрослый такой, и, казалось бы, должен быть сдержанным. Почему-то когда политологи, социологи, философы начинают дрожать от своих слов, как Дугин про бобров, их слушаешь, как детей.

Второй политолог. Удивительно мечтательный человек. У всякого патриота России сердце ёкнет от его речей. Распад США на пять частей начнётся в октябре 2009 года... Россия станет центром евразийского единства... От Монголии до Сербии единственной валютой станет российский рубль... никаких границ и виз, четыре столицы, великий центр силы, новая Империя... Мне, конечно, очень лестно, что он говорит. Более того, картина мира получается целостная. Если США развалятся, источник дармового благополучия для элит многих постсоветских стран исчезнет, Европа далеко географически, культурно, социально и как угодно вообще, у китайцев -- иероглифы, у индусов -- санскрит, у арабов -- вязь. Придётся дружить с Россией. Тогда, если все люди будут добрыми и мудрыми, как Лао Цзы, Лукашенко возьмёт и отменит президентство в РБ и национальную валюту отправит в печи, и случится это не далече следующей субботы.

Я сейчас читаю Стругацких, "Понедельник начинается в субботу". Одна из их классических вещей, но я сперва прочёл томов десять всякой звёздной фантастики. И вот, понедельник начинается в субботу. Образы советских людей и советских ценностей, может, ценностей и не 80х годов, но таких, каких теперь быть не может вовсе. Понедельник начинается в субботу -- потому что человек счастлив в труде. В труде, а не в потреблении. Человек за человека держится, и "совесть" стоит больше, чем "выгода", и помнят ещё, что такое "честь". Прекрасные люди. Главное в "коммунизме", как говорится в одном из этих роликов, -- новый гуманизм и новый человек. Марксизм-Ленинизм -- ширма. От большого ума...
 

И всё же, к этому хочется стремиться.

Иван III Васильевич ещё в 15 веке инициировал тягомотину "догнать Европу". Именно он, а не Иван IV и не Пётр I дал старт интеграции России в западноевропейское сообщество, когда отправил русских студентов в тамошние университеты, чтобы учились наукам, двигали свою страну. Никто из них, правда, не вернулся, что на лишний век продлило стремление России к изоляции.

Однако факт замечательный. Тогда мы стремились догнать и перегнать, но не получилось. Затем Пётр рубил окно. Подтягивались параллельно малоросские, белорусские земли, дошли до Калифорнии, которая вообще за Тихим Океаном. Потом сунулись в Среднюю Азию, Манчжурию. Почти дошли до Берлина, захватили Париж, проиграли в Крыму. Панславянизм, новая Византия, величайший центр притяжения народов, центр оригинальной культуры и мысли. Большевистская революция и две войны, Хрущёв. Собака в космосе, человек, "Салюты". В это время барабанные стиральные машины, покупка иностранных автозаводов, потому как своих технологий нет. Крушение Союза, нефтяная игла. Путин, нацпроекты, Медведев, "Россия, вперёд!".

Иногда лениво, как при Николае I или Брежневе. Иногда отчаянно, как при Сталине или Петре. Иногда в стране фантазий, как при Горбачёве или во время опричнины. Стремились, стремились. От шести миллионов человек -- столько было после Ивана Грозного, до трёхсот -- столько было в СССР, и даже больше, если считать страны соцлагеря. Стремились.

И, сука, не получилось ничего.

Сто миллионов японцев, шестьдесят миллионов немцев -- осилили за полвека, век. Американцы за десятилетия. А что Южная Корея! А Тайвань! Финляндия! Франция! Блять! Во Франции сколько, сорок миллионов? А Пежо -- хорошая машина. Рено -- тоже хорошая. Ситроен -- не имею ничего против. Но почему ВАЗ. Пятьсот лет -- и у нас ВАЗ.

Зато какие у нас вертолёты. Чёрная акула, летает кверх ногами, покупатели по всему миру очередь отстаивают, а в наших войсках -- две штуки, кажется. Самоходные орудия с охеренной точностью стрельбы -- бьют по площадям болванками, потому что нет средств наведения.

Ну да, не каждый доходил до Парижа. Гитлер доходил, так мы его загнули потом. Берлин -- тоже взять неплохо. Потом двадцать лет -- после обеих войн -- мы на ключевых ролях в европейской и мировой политике. Роли -- ключевые, однако Николай I роль эту просрал, потому что не смогли русские протянуть телеграф. И Брежнев просрал, потому что колбасы на всех не хватало.

Ну как так? За что? Немцы без ресурсов и территорий, без колоний и побед, а всё делать умеют, кроме истребителей пятого поколения. Американцы с атрофией эстетики, корейцы в парках с членами.

Я не очень понимаю.

Совсем нет.

Патриарх наш, очевидно, Кирилл. «Любовь и только любовь может быть законом человеческого общежития» -- говорит он.

Сильный контраст с прошлым патриархом, Алексием II, как различие между Ельциным и Путиным. Первое, что бросается в глаза, -- способность говорить без бумажки, живым, сосредоточенным, сильным голосом.

Алексий II родился в Таллине, городе, как я понимаю, католическом и совсем не русском, за что его часто пинали в блогосфере. Он пришёл в тяжёлое для РПЦ (и всей страны) время, в 1990 году. Считается, что Церковь с испытаниями 90х и 2000х не справилась, всегда отставала от общества. Когда общество было выброшено в новую духовную пустоту, народу не помогли обратиться к Церкви. Говорят, была гонка за объёмами: строить больше храмов, отбивать недвижимость дореволюционную.

У меня Алексий II ассоциируется только с официальными церковными событиями: службами, которые транслировались по федеральным каналам, с какими-то заявлениями, встречами с Путиным. Никогда не возникало желание сослаться на какие-то его фразы и выступления.

От слов же Кирилла веет вечностью и трепетной новизной. Вроде всё говорит обычное, но этого с больших трибун в последние десятилетия не говорит никто.

Послушайте.

 Страшным образом расплодились права: патентное, авторское и панорамное.

Панорамное -- это когда ты фотографируешь Эйфелеву башню, например, то фотографии использовать по своему усмотрению -- не имеешь права. Пустить в СМИ, например, или на открытках напечатать. Нужно разрешение спросить.

Авторское право -- когда издатель говорит автору: давай продавай нам право на все твои книги, которые напишешь в ближайшие десять лет, а то мы не будем тебя печатать. Авторское право -- система, защищающая издателей, а не авторов, защищающая множеством путей.

Но величайшее зло -- пожалуй, право патентное.

Один умный мужик как-то запатентовал колесо. В двадцатом веке. Чтобы показать тупизм ситуации.

Организация, не умеющая ничего, но владеющая патентами, может получать доход с этих патентов, обязуя всех тех, кто реально вкалывает, выплачивать процент.

И вот фирма i4i подала в суд на Microsoft, потому что он-де использует элементы xml -- патентованной технологии. И суд выиграла.

Я, как программист, ужасаюсь.

Многие из веб-страничек используют xhtml построенный на xml. AJAX -- xml-технология. Во всех языках есть интерпретаторы xml. Вообще xml -- это не "новшество", не прогрессивный элемент, который-де используется в .docx, как неумно комментирует персонаж новость на Взгляде; это -- промышленный стандарт.

XML -- колесо в современном программировании. Основа и базис. И, мне кажется, ни у кого не могло быть и мысли, что это -- коммерческая технология. Коммерческие технологии редко публикуются в w3.org.

То есть, компания i4i может доить всех. И гугль, и яху, и даже меня -- литклуб построен на иксемеле. А суды всё это поддержат, потому как им не хватит компетенции оценить, что именно они делают.

При этом правообладатель не делает ничего, а в майкрософте всё ж десятки тысяч человек вкалывают, чтобы сделать действительно классный продукт. Правообладатель ворует у этих людей деньги, которые все они заработали. И всё по закону.

Умри, цивилизация, умри.

Юрист провел контент-анализ песен Гребенщикова и обнаружил в них признаки преступлений, инкриминируемых статьями Уголовного кодекса РФ: 129 («Клевета»), 130 («Оскорбление»), 151 («Вовлечение несовершеннолетнего в совершение антиобщественных действий»), 230 («Склонение к потреблению наркотических средств»), 280 («Публичные призывы к насильственному изменению конституционного строя Российской Федерации»), 282 («Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды»), 354 («Публичные призывы к развязыванию агрессивной войны»).

Как-то не получается мимо такого стёба пройти с безразличием. Если дело дойдёт до суда, можно с чистой совестью валить в Гоа.

В незабвенном августе 2008 подсел я на газету Взгляд. Иногда это становилось сродни зависимости, читать все новые материалы в первые пятнадцать минут после выхода. Все, кроме спорта, конечно. Нет у меня азарта, спорт кажется несерьёзностью и личным делом.

В основном там чушь и суета, в газете. Как и везде в СМИ. Но проскальзывает, ага. И даже становится поводом думать.

1. Стресс и дистресс. Идея в том, что реакция на стресс -- борьба или адаптация. Это в здоровом случае. А в нездоровом -- "Терпеть невыносимо, сопротивляться бессмысленно".

"А теперь представьте себе человека, потерявшего работу. В принципе ничего страшного. Можно найти другую, если очень постараться. Но он знает, что и с этой работы его рано или поздно выгонят. А если не выгонят, то он будет до конца жизни безумно тосковать, занимаясь нелюбимым и даже противным делом. Экономить, врать, притворяться, тратить время на какую-то ерунду. Это совсем не то, чего он ожидал, ввязываясь в игру. Все вокруг неправильно. И вот в какой-то момент организм отказывается бороться, потому что не за что. Как результат – рак или инфаркт. Сопротивляться невозможно, отсутствует мотивация."

В этом и заключается мука поиска национальной идеи. Прошлая -- жить вскладчину, наметить благо для всех и стремиться к нему, -- опорочена. Чтобы жить мечтой американцев, получить миллион и будь, что будет, нужно иметь не более двух-трёх сотен лет истории, не читать Достоевского, Чехова, Платонова, не знать этого холода и одиночества, зимней ночи, той русской муки, что гнала нас веками в погоню за чем-то таинственным и великим, а не жирным. И мотивации -- нет. В России история остановилась, народ не справился с позором, народ не нашёл себе врача.

Когда я учился в школе, у нас были уроки дианетики, пока родители не узнали, что такое дианетика, и не запретили её изучать. Препод на одном из занятий нарисовал шкалу, серху -- сто баллов, счастье, снизу -- ноль баллов, смерть, и предложил ученикам заполнить эту шкалу разными ощущениями, состояниями человека. А потом написал: -20, позор. ОбЪяснил: часто позор -- хуже смерти, и в момент выбора человек готов предпочесть смерть.

Русский народ выбрал умирать, не справившись с позором. И никто, ни "великий бог -- Рубль", ни попытки воссоздания РПЦ, ни голливуд, ни айфоны с майбахами... ничто не лечит. Только боль и надежда: а может, всё ж дадим им всем... Потому как лечить нужно не живот, а душу, и ищет она гордости за свою страну.

И вот я подумал... На страну я толком не могу повлиять, но отработать тот же механизм хотя бы в себе самом -- почему нет.

А значит, нужен, необходим образ прекрасного. Мечта, чтобы жить. Даже если несбыточная. Главное -- мечтать искренне. Тянуться, как герои Платонова к социализму. И вот проблема: чего захотеть.

Когда-то желания возникали во мне из соображений -- быть не хуже других, иметь не меньше возможностей и наслаждений, не меньше поводов для бахвальства. Но теперь это весьма бессмысленно. У меня всё есть...

Нет, у меня есть не всё, и что-то доступное мне нужно. Но нужда эта -- очень скромная... не по ценникам даже, а по тяге к приобретению. Это относится и к плееру, и к машине. Какое-то упадничество: что это может изменить? Вещи -- не повод любить человека, повторяю я.

А может, всё наоборот. Буддизм вот яро поддерживает идею путешествий, что человек тогда отрывается от вещей и людей, что позволяет ему меньше испытывать страдание перемен, естественнее испытывать перемены. А у даосов, напротив: осуществляй недеяние, сиди отшельником и не испытывай нужды беречь или рушить привязанности, не имея оных.

Как народ русский -- в поисках национальной идеи, так я -- в поисках идеи внутренней. Надеюсь в своём масштабе оказаться более успешным.

2. Про латышей и фашистов. Тут не хочу расплываться мысью, но мыси имеются.

В российских СМИ любят рассуждать о неблагодарности бывших советских республик. О советском спасении Польши и Латвии, о злых эстонцах, которые, снося солдата, с нашей точки зрения унижают и советский, и свой собственный народ.

Мне кажется, это -- полуправда. И то, что с нашей стороны выглядит как попытки опорочить наше общее советское прошлое, которым мы (см. выше) очень-очень хотим гордиться, на деле -- унижение гораздо большее.

"Но надо быть слепыми (или ХОТЕТЬ ослепнуть), чтобы не знать: нацисты – ребята идейные. И идея их простая: АРИЙСКАЯ раса – первого класса. Ни прибалты, ни украинцы ни малейшего отношения к «арийцам» не имели (а вот англичане, эти противники Германии, – имели, по нацистской теории).

Это значит, что в случае победы Германии прибалтов и украинцев ждала участь – РАБОВ.
...

Немец – прирожденный Господин, прибалт, украинец – прирожденный раб."

Но ведь так и получилось. Зохавав восточноевропейские страны, Старая Европа получила "местных китайцев" -- близкую дармовую (по их меркам) рабочую силу. Миллионы латышей и поляков -- гастарбайтеры. Политически -- все стелятся локально под Германию и Англию, глобально -- под США. В прибалтике уже признают, что советская власть давала им гораздо больше свободы, но теперь эти три страны -- полностью куплены европейцами, не имеют толковой экономики и, что важно, им никто не собирается помогать, как помогал СССР, поднимая казахскую целину, перенося и восстанавливая заводы в разрушенной Белоруссии.

Ими просто пользуются. Совершенно по-капиталистически.

А такое существование нужно оправдать. У них, поляков и латышей, та же мука поиска оправдания. Они стремятся поверить, что то, что они получили, и есть то, о чём они мечтали. А это, по факту, то, за что воевала фашистская армия. Значит, приходится оправдывать своих фашистов.

И нет здесь никакой великой ненависти к русскому народу. Есть только чувство собственного унижения.